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[1856] “Informe al Ministro del Interior y del Culto. Cochabamba, Diciembre 12 de 1856”, Crónica Guaraya [Yotaú], 22, p. 175.

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Vocabulario yuracaré-castellano, castellano-yuracaré. Parte II, Trinidad, Equipo Pastoral Rural - MISEREOR.

Vocabulario yuracaré-castellano, castellano-yuracaré. Parte III, Trinidad, Equipo Pastoral Rural - MISEREOR.

“Beobachtungen über die Lebensweise der Yuracare-Indianer”, Erdball [Berlin], IV, pp. 463-469. + Versión castellana: “Observaciones sobre la manera de vivir de los indios yuracare en el Noreste de Bolivia”, en: Julio Ribera (ed.), Anotaciones sobre los Yuracaré, Trinidad, Comisión de Pastoral Indígena, Vicariato Apostólico del Beni, 1997, pp. 121-127.

“Eine Reise zu den Yuracare-Indianern”, Erdball [Berlin], IV, pp. 178-184. + Versión castellana: “Un viaje a los indios yuracarés en el Noreste de Bolivia”, en: Julio Ribera (ed.), Anotaciones sobre los Yuracaré, Trinidad, Comisión de Pastoral Indígena, Vicariato Apostólico del Beni, 1997, pp. 105-109.

“Jagd und Fischfang bei den Yuracare-Indianern”, Erdball [Berlin], IV, pp. 298-304. + Versión castellana: “Caza y pesca con los indios yuracares del Noreste de Bolivia”, en: Julio Ribera (ed.), Anotaciones sobre los Yuracaré,  Trinidad, Comisión de Pastoral Indígena, Vicariato Apostólico del Beni, 1997, pp. 110-114.

“Kleidung, Schmuck, Bemalung und Tatuierung der Yuracare-Indianern”, Erdball [Berlin], IV, pp. 390-396. + Versión castellana: “Vestimenta, adornos, pintura y tatuajes de los indios yuracares en el Noreste de Bolivia”, en: Julio Ribera (ed.), Anotaciones sobre los Yuracaré,  Trinidad, Comisión de Pastoral Indígena, Vicariato Apostólico del Beni, 1997, pp. 115-120.

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Bolivia, el camino de Sur América, una tierra de ricos recursos y de variado interés, Londres-París, Edit. Filadelfia.

Fisonomía del regionalismo boliviano, La Paz-Cochabamba, Editorial "Los Amigos del Libro".

“Altamerikanische Kulturbeziehungen zwischen Nord-, Mittel-, und Südamerika”, en: Proceedings of the XXI International Congress of Americanists (The Hague, 1924), The Hague, I, pp. 200-211.

"Estado de las lenguas indígenas del Oriente, Chaco y Amazonía bolivianos", en: Francisco Queixalós & Odile Renault-Lescure (eds.), As linguas amazónicas hoje, Sao Paulo, ISA - IRD - MPEG, pp. 129-149.

“Estudio socio-económico de los grupos étnicos chimanes, mojeños y yuracarés del Bosque Chimanes”, Revista del Museo Nacional de Etnografía y Folklore [La Paz], III (3), pp. 1-10.

En misión permanente. Evangelización del hoy conociendo la de ayer. La Iglesia en La Plata, Santa Cruz y Cochabamba siglos XVI al XX. Misiones franciscanas desde Tarata entre yuracarés y guarayos, Cochabamba, Editorial Verbo Divino.

“Carta al R. P. Francisco Pierini. Cochabamba, 28 de octubre de 1914”, Archivo de la Comisaría Franciscana de Bolivia [Tarata], VI (70), pp. 300-301.

[1862] “Carta al Ministro de Culto sobre la solicitud de Fray José María Izquierdo para entrar a las misiones abandonadas de Yuracarés. Cochabamba, 12 de febrero de 1862”, en: Guía de fuentes franciscanas en el Archivo y Biblioteca Nacionales de Bolivia, Sucre, ABNB, p. 506.

Por tierras calientes. Impresiones, anécdotas e iniciativas referentes al Beni y Noroeste, La Paz, Imp. Atenea.

[1602] “Carta al padre Rodrigo de Cabredo (lugar y fecha desconocidos)”, en: Monumenta Peruana VII (1600-1602), Roma, Institutum Historicum Societatis Iesu, pp. 780-782. + "La paz de los chiriguanas de la cordillera va adelante y los yuracarés, nación que nunca se avía dexado conocer por estar defendida con el aspereza de la cordillera, ha venido a donde están los Padres, entrándose por sus puertas indios de 4 pueblos de donde han salido para manifestarse 30 y 60 juntos con sus caciques, ofreciendo servir a los españoles, que es grande señal de la entrada de su vocación" (p. 781).

En busca de Eldorado, La Paz, Librería-Editorial "Juventud".

Teshentala: La educación yuracaré en la práctica cultural de la caza, Cochabamba PROEIB Andes - GTZ - Universidad Mayor de San Simón. Tesis de Maestría en Educación Intercultural Bilingüe

"Teshentala: la educación yuracaré en la práctica cultural de la caza", Qinasay. Revista de Educación Intercultural Bilingüe [Cochabamba], 4, pp. 123-140.

"Chonta y tembe. Sistemas de paisajes, ocupación de territorio e intercambio de los Yuracare", Boletín del INIAN-Museo [Cochabamba], 4 (29).

"Música Misional y producción sonora entre los Yuracaé", en: Wálter Sánchez C. (ed.), La Música en Bolivia. De la Prehistoria a la Actualidad, Cochabamba, Fundación Simón I. Patiño, pp. 169-206.

Teshentala: La educación yuracaré en la práctica cultural de la caza, Cochabamba, Universidad Mayor de San Simón - PROEIB Andes - GTZ. Tesis de Maestría en Educación Cultural Bilingüe

“Población y economía en el piedemonte andino de Bolivia. Las Misiones de Apolobamba, Mosetenes y Yurakarés en el siglo XVIII”, Revista de Indias [Madrid], L (190), pp. 741-766.

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“Unas breves notas sobre el país de los yuracarés”, Boletín de la Sociedad de Geografía e Historia [Cochabamba], VII, pp. 115-120.

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“Auto de Visita de la Misión del Chimoré. Vice-Parroquia de San Lorenzo, 15 de Agosto de 1917”, Archivo de la Comisaría Franciscana de Bolivia [Tarata], IX (196), pp. 305-307.

[1916] “Auto de Visita”, Crónica Guaraya [Yotaú], 67, pp. 601-602.

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“Paces y guerras, coca y sal. Recursos naturales y planteamientos étnicos en el Anti de Pocona (corregimiento de Mizque, siglos XVI y XVII)”, en: Laura Escobari de Querejazu (ed.), Colonización agrícola y ganadera en América. Siglos XVI-XVIII. Su impacto en la población aborigen, Quito, Ediciones ABYA-YALA, pp. 331-350.

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Catálogo de las lenguas de América del Sur. Nueva edición refundida, Madrid, Editorial Gredos.

[1916] “Un naufragio. Reflexiones de un transeunte por Guarayos”, Crónica Guaraya [Yotaú], 57, pp. 520-521. + Reflexiones en relación con un naufragio sufrido por el padre Fulgencio Lasinger y un grupo de yuracarés.

Senda abierta desde Chimoré hasta Bandiola por el R. P. Frai José María Izquierdo. Descubrimiento de la navegación del río Ichilo por el mismo y su vindicación, Cochabamba, Imp. de la Restauración.

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[1630] Compendio y descripción de las Indias Occidentales, Washington, Smithsonian Institution, 1948. + Informa sobre el curso de la frontera meridional del habitat de los yuracarés.

La escuela indigenal de Warisata, Bolivia. * Escuela de recuperación indígena de Caiza, Bolivia. * Indios selvícolas bolivianos, México, Departamento de Asuntos Indígenas.

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Casos históricos y tradiciones de la ciudad de Mizque, Cochabamba.

“Ostbolivianische Urwaldstämme”, Ethnologischer Anzeiger [Stuttgart], 2, pp. 321-340.

“Durch Inner-Bolivien und Hoch-Peru”, Mitteilungen des Naturwissenschaftlichen Vereins für Neuvorpommern und Rügen in Greifswald [Greifswald], 57, pp. 1-29 + 23 láminas.

Zum Sonnentor durch altes Indianerland, Darmstadt, L. C. Wittich Verlag. + Zweite, neu bearbeitete Auflage, mit 226 Abbildungen und 1 Karte, Darmstadt, L. C. Wittich Verlag, 1936.

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The organization of work in a Quechua pioneer settlement: Adaptation of highland traditions in the Lowlands of Bolivia, New York, Columbia University. Tesis de Doctorado

Tobacco and shamanism in South America, New Haven and London, Yale University Press.

“Zur Bedeutung und Verwendung des indianischen Farbstoffes Urucú”, en: Hans Becher (ed.), Beiträge zur Völkerkunde Südamerikas, Hannover, Kommissionsverlag Münstermann, pp. 331-351.

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“Das Tier und seine Hautmusterung als Vorbild der Körperbemalung in Südamerika”, Bulletin de la Société suisse des Américanistes [Genève], 29, pp. 45-69.

“Entstehung oder Erwerb der Kulturpflanzen und Beginn des Bodenbaues im Mythos der Indianer Südamerikas”, Paideuma [Wiesbaden], 15, pp. 64-124.

“Holzgeschnitzte Menschen leben. - Ein Mythologem und seine kultischen Entsprechungen -. Ein Beitrag zum Phänomen der anthropomorphen Holzschnitzerei im naturvölkischen Südamerika”, Paideuma [Wiesbaden], XIX/XX, pp. 365-443.