Bibliografías de los Pueblos Originarios de Bolivia

“Apuntes de un padre misionero”, Archivo de la Comisaría Franciscana de Bolivia [Tarata], IX (104), 1917, pp. 244-250; IX (105), 1917, pp. 280-283; IX (106), 1917, pp. 291-294; IX (107), 1917, pp. 329-337; IX (108), 1917, pp. 359-364; X (109), 1918, pp. 25-29; X (110), 1918, pp. 44-52; X (111), 1918, pp. 74-80; X (114), 1918, pp. 182-189; X (115), 1918, pp. 209-216; X (116), 1918, pp. 244-251; X (117), 1918, pp. 292-300; X (119), 1918, pp. 396-399; XI (125), 1919, pp. 276-292.

Bolivia plurilingüe. Guía para planificadores y educadores. Volumen 2, La Paz, UNICEF – CIPCA.

“Castellano-shipibo y elementos de gramática”, en: Bernardino Izaguirre (ed.), Historia de las Misiones Franciscanas en el Oriente del Perú. Producciones en lenguas indígenas de varios misioneros de la Orden. Tomo Decimotercero, Lima, Imp. Arguedas, pp. 283-348.

Ethnobotany of the Ese Eja: Plants, health, and change in an Amazonian society, New York, City University of New York. Tesis de Doctorado   PDF

"El eyámikekwa y el ayahuasquero: las dinámicas socioecológicas del chamanismo Ese Eja", Amazonía Peruana [Lima], 14 (27), pp. 193-212.

“Headwaters of the past: the symbolic and political geography of Sonene, an Ese Eja river in Southeast Peru”, en el Ninth International Congress of the International Society of Ethnobiology, Canterbury, UK, Department of Anthropology at the University of Kent, 13th – 17th June.

“Headwaters of the past: Ethnoecology, memory, and the struggle for nature in a western Amazonian landscape”, ponencia presentada en la SALSA: Fourth Sesquiannual Conference, Santa Fe, New Mexico, January 12-15.

Ejjahuejjaquijji ebiojonequi semeño Ese Ejjaja: Para conocer nuestros remedios del monte, Puerto Maldonado, Perú, FENAMAD. + Bolivia: La Paz, CIRABO, 2005.

"Prior informed consent: the anthropology and politics of cross-cultural exchange", en: Sarah A. Laid (ed.), Biodiversity and Traditional Knowledge: Equitable partnerships in practice, London, Earthscan, pp. 221-227.

"La sociedad Ese Eja: Una aproximación histórica a sus orígens, distribución, asentamiento y subsistencia", en: Beatriz Huertas Castillo & Alfredo García Altamirano (eds.), Los pueblos indígenas de Madre de Dios. Historia, etnografía y coyuntura, Lima, IWGIA, pp. 91-110. PDF

"Plants ´of the ancestors´, plants ´of the outsiders´: history, migration and medicinal plants among the Ese Eja (Peru, Bolivia)", en: M. N. Alexiades (ed.), Mobility and migration in indigenous Amazonia: Contemporary ethnoecological perspectives, Oxford, Berghahn Books, pp. 220-248.

Papachi Ese Eja. Misioneros Dominicos y Huarayos: Una historia interrumpida, Lima, Centro Cultural José Pío Aza - Misioneros Dominicos.

[1654] “Relación jurada. Fragmentariamente”, en: José Chávez Suárez (ed.), Historia de Moxos, La Paz, p. 88. + Esta relación se conserva en el archivo del convento de San Francisco en Lima. Citada en: Bovo de Revello, Julián. Brillante porvenir del Cuzco y exposición de las esperanzas, Cuzco, 1848, pp. 36-37.

“Creencias y tradiciones huarayas”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], 14 (69), pp. 48-53.

"La tribu huaraya. Su lengua", Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XIV (70), pp.181-190; XIV (73), pp. 245-253.

“Mitología y supersticiones huarayas”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XIV (73), pp. 230-235.

“Con los huarayos del Madre de Dios. Una expedición a Ixiamas”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XVI (84), pp. 164-170.

“Del Lago Valencia. Trabajos en la misión incendiada”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XVII (86), pp. 31-34.

"Etapoy", Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XIX (101), pp. 128-134.

“Tres etapas de la vida del misionero entre salvajes”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XVII (89), pp. 144-149.

“Reportajes huarayos. Los salvajes pintados por ellos mismos”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XIX (101), pp. 128-134.

“Un nuevo triunfo. La tribu del Ibabi-Aniji en la Misión”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XX (106), pp. 102-112.

“Entre Huarayos. La obra de Dios. Fracasos y experiencias”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XXI (113), pp. 173-179.

“Los salvajes ante la civilización. Niños y fieras”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XXI (112), pp. 99-105.

“Mitología, tradiciones y creencias de los salvajes huarayos”, en: Actas del XXVII Congreso Internacional de Americanistas (Lima, 1939), Lima, 2, pp. 153-161.

“Folklore huarayo”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], 41 (242), pp. 24-30.

“Tradiciones toyeris-huarayas”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], 41 (242), pp. 43-48.

Vocabulario español-huarayo, Lima, Centro Cultural José Pío Aza.

[1573] “Relación verdadera del discurso y suceso de la jornada y descubrimiento que hice el año de 1567 hasta el de 69”, en: Bautista Saavedra (ed.), Colección de documentos que apoyan el alegato de Bolivia en el juicio arbitral con la República del Perú, Buenos Aires, II, p. 178.

Problemas de clasificación de lenguas no-andinas en el sur-este peruano, Lima, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Centro de Investigación de Lingüística Aplicada.

Oftalmología en Bolivia.- Enfoque geográfico y antropológico. Vol. II: Grupos étnicos aislados, Cochabamba, Editorial Serrano.

“Tras las huellas de los ese ejja”, Centro de Investigación Oftalmológica [Cochabamba] 1, pp. 44-47.

“Un grupo de huarayos”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XVIII (96), pp. 177-178.

“In Memoriam. El P. José Pío Aza”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XX (109), pp. 205-209.

“¡Pobres niños salvajes!”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XXI (115), pp. 217-224.

Diario de sus viajes a las tribus comprendidas entre el Beni y Madre de Dios y en el arroyo de Ivon en los años 1881 y 1882, La Paz, Tipografía Religiosa. + Nueva edición: La Paz, Instituto Boliviano de Cultura, 1976. 141 pp.

Navegación del Madre de Dios, La Paz, Biblioteca Boliviana de Geografía e Historia.

Diario del viaje al Madre de Dios, hecho por el p. fray Nicolás Armentia, en el año de mil ochocientos ochenta y cuatro y mil ochocientos y cinco: en calidad de comisionado, para explorar el Madre de Dios y su distancia al Río Acre y para fundar algunas misiones entre las tribus araonas, La Paz. = Exploraciones y noticias hidrográficas de los ríos del norte de Bolivia. Traducciones, reproducciones y documentos inéditos, segunda parte, ed. Manuel Vicente Ballivián, La Paz, 1890.

Límites de Bolivia con el Perú por la parte de Caupolicán, La Paz, Imprenta de "El Telégrafo".

Descripción del territorio de las misiones franciscanas de Apolobamba por otro nombre Frontera de Caupolicán, La Paz, Imp. Artística.

“Del Lago Valencia. Una expedición por el Río Asou”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XVIII (93), pp. 41-53.

“Los ese ejja del río Beni: desarrollo agrícola dentro de una cultura indígena”, en: Reunión Anual de Etnología 1987, La Paz, Museo Nacional de Etnografía y Folklore, I, pp. 159-161.

Monografía de la provincia Iturralde del departamento de La Paz, La Paz, Plural editores.

“Vocabulario español-huarayo”, Boletín de la Sociedad Geográfica de Lima [Lima], 42, pp. 238-338 (1925); 43, pp. 187-230(1926). + Editado como libro: Lima, Imprenta Americana, 1928.

“La tribu huaraya”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], 12, 1930, pp. 1-12, 50-55; 14,1932, pp. 181-190, 245-253.

“La tribu huaraya. Su lengua”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XIV (72), pp. 181-190; XIV (73), pp. 245-253.

"P. José Álvarez: la cultura Ese Ejja nella letteratura missionaria", Studi e materiali di storia delle religioni [L'Aquila], 64 (1), pp. 185-194.

Informe que presenta al señor Ministro de Colonización el intendente de la Delegación Nacional en el Noroeste teniente coronel Pastor Baldivieso, La Paz.

La Provincia de Caupolicán y el Decreto Supremo sobre la creación del Territorio Nacional de Colonias, La Paz, Tall. Tip.-Lit. P. 32.

Diario del viaje de la Delegación Nacional a los territorios del noroeste de la República y el departamento del Beni (Notas de cuaderneta), La Paz.

“Un documento inédito de Fray Nicolás Armentia”, Boletín de la Sociedad Geográfica de La Paz [La Paz], IX (33, 34 y 35), pp. 54-64.

Los hombres de la selva. Apuntes para un ensayo de sociología aplicada, Lima, Oficina Tipográfica de "La Opinión Nacional".

“Da Reyes a Villabella”, Bollettino della Società Geografica Italiana [Roma], 29, pp. 570-595. + Versión castellana: De Reyes a Villa-Bella, La Paz, Imprenta de "El Comercio", 1893. + Nueva versión castellana: “De Reyes a Villa Bella”, en: A carretón y canoa. La obra del naturalista Luigi Balzan en Bolivia y Paraguay (1885-1893), ed. Clara López Beltrán, La Paz, IRD – IFEA – Embajada de Italia – Plural editores, 2008, pp. 169-222.

Il problema dei Marginali tra gli indios dell´Amazzonia, Messina-Firenze, D´Anna. + Nueva edición: Roma, Bulzoni, 2003.

Missione etnológico-religiosa nella regione amazzonica, Roma, Missioni Archeologiche Italiane: La ricerca archeologica, antropológica, etnológica, Ministerio Affari Esteri.

"Il mondo magico del gruppo etnico Ese Ejja dell'Amazzonia tra Bolivia e Perú", ponencia presentada en el XXIV Convegno Internazionale di Americanisti. Programa di Sao Paulo, Sao Paulo, 6-8 de agosto de 2009.

Gli ese ejja dell´Amazzonia: il mondo degli uomini e il mondo degli spiriti tra gli indios del fiume, Roma, Bulzoni. + Versión castellana: Los Ese Ejja. El mundo de los hombres y el mundo de los espíritus entre los indios del río, La Paz, Plural editores, 2007.

[1621] “Relación al virrey marqués de Guadalcázar sobre la entrada que hizo a las provincias de los chunchos el padre fray Gregorio de Bolívar de la orden de San Francisco en compañía de Diego Ramírez Carlos, año 1621”, en: Bautista Saavedra (ed.), Defensa de los derechos de Bolivia ante el gobierno argentino en el litigio de fronteras con la república del Perú, Buenos Aires, I, pp. 173-203.

Límites de la provincia de Caupolocán o Apolobamba con el territorio peruano, La Paz.

Eshawa. Vision, voice and mythic narrative: an ethnographic presentation of Ese-Eja mythopoeia, Oxford, Oxford University, Faculty of Anthropology. Tesis de Doctorado

Ethnographic research of Ese’Eja community in South East Peru, Oxford, University of Oxford.

[1594] “Carta del P. Miguel Cabello de Balboa al virrey marqués de Cañete dándole cuenta de la conversión de algunos pueblos de Chunchos”, en: Bautista Saavedra (ed.), Defensa de los derechos de Bolivia ante el gobierno argentino en el litigio de fronteras con la república del Perú, Buenos Aires, I: 211-214.

“Fenomenología y etnografía: Una propuesta metodológica y el aporte de las culturas orientales de Bolivia”, en: Reunión Anual de Etnología 1987, La Paz, Museo de Etnografía y Folklore, I, pp. 81-93. Pp. 89-91.

“Informe del ingeniero de la Comisaría del Madre de Dios D. Fernando Carbajal”, en :Junta de vías fluviales del Perú. Nuevas exploraciones en la hoya del Madre de Dios, Lima, Litografía y Tipografía de Carlos Fabbri, pp. 63-88.

La viva voz de las tribus: El trabajo del ILV en Bolivia, La Paz, Ministerio de Desarrollo Sostenible y Planificación - Viceministerio de Asuntos Indígenas y Pueblos Originarios.

“Cinco semanas con los salvajes huarayos”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XV (74), pp. 10-15.

“Entre huarayos. La educación cristiana de las niñas salvajes. Resistencias y dificultades”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XVI (85), pp. 225-229.

“De la Misión de Lago Valencia. Azares e inquietudes de la vida entre salvajes”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XVII (87), pp. 57-61.

Justicia comunitaria en pueblos indigenas amazonicos de Bolivia. Memoria de Taller. Riberalta, 25 al 28 de septiembre de 2006, Riberalta, CEJIS.

“Los territorios indígenas en Bolivia. Una aproximación a su situación actual”, Artículo Primero [Santa Cruz], 1 (2), pp. 78-87.

Esbozo fonológico del ese éxa o "huarayo" (tacana), Lima, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Centro de Investigación de Lingüística Aplicada.

Léxico ese-eja - español, español - ese-eja, Lima, Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Centro de Investigación de Lingüística Aplicada.

Con la voz de nuestros viejos antiguos. Eséha echíikiana esóiho. Literatura oral ese eja, Lima, Fomciencias.

Términos de parentesco y organización clánica ese éja, Lima, Universidad Mayor de San Marcos, Centro de Investigación de Lingüística Aplicada.

“Bei o la historia del pellejo que antes era gente. Aporte para un estudio comparativo de la etnoliteratura ese eja”, en: Reunión Anual de Etnología 1987, La Paz, Museo Nacional de Etnografía y Folklore, I, pp. 259-271.

Identidad y armonía en la tradición oral ese eja (Tacana), Saint Paul - Minnesita, University of Minnesota. Tesis de Doctorado

"El mundo del agua en la tradición oral ese eja", en Tradición oral andina y amazónica. Métodos de análisis e interpretación de textos, Cusco, Centro de Estudios Regionales Andinos "Bartolomé de Las Casas" - PROEIB Andes, pp. 17-46.

Informe de los Talleres de Lengua y Cultura Ese Eja. Comunidades nativas Baawaja, Palma Real y Sonene, Puerto Maldonado, s. e.

Eshawakuana, sombras o espíritus. Identidad y armonía en la tradición oral ese eja, Lima, Ediciones Programa Forte-Pe.

"Aproximaciones para una etnografía Ese Eja, en: Los pueblos indígenas del Madre de Dios, Copenhague, IWGIA, Documento Nº 32, pp. 185-203.

"Ergatividad en ese eja (tacana)", en: Cuestiones de Lingüística Amerindia. Tercer Congreso Nacional de Investigaciones Lingüístico-Filológicas, Lima, 18-20 de febrero de 2001, Lima, CILA – PROEIB Andes - GTZ - Universidad Nacional Agraria La Molina.

Eldorado boliviano, La Paz, Imprenta Renacimiento. + Pp. 46-53: equivocadamente identificados con los guarayos del departamento de Santa Cruz.

Amazonia Blues, La Paz, s. e.

[1860] "Historia de la Misión de Cavinas", Bolivia Franciscana [Cochabamba], 9 (9), pp. 485-498.

[1804] “Noticias de las naciones bárbaras de la frontera de Pacaguaras, dadas por don Tadeo Cortés, vecino de dicho pueblo, en 19 de Abril de 1804”, Revista de Archivos y Bibliotecas [Lima], II, pp. 243-244.

[1636] “Carta al Padre fray Félix de Como. Apolobamba, 23 de diciembre de 1636”. + Esta carta se conserva en el archivo del convento de San Francisco de Lima. Fragmentos de la misma han sido publicados en: Brillante porvenir del Cuzco o exposición de las esperanzas, ed. Julián Bovo de Revello, Cuzco, 1848, p. 37.

«La famille linguistique takana », Journal de la Société des Américanistes [Paris], XIII, pp. 91-102, 281-301 (1921); XIV, pp. 141-182 (1922); XV, pp. 121-167 (1923).

"Bolivia amazónica", en: Atlas sociolingüística de pueblos indígenas en América Latina, Cochabamba, FUNPROEIB Andes - UNICEF, 1, pp. 281-300.

"The Guaporé-Mamoré region as a linguistic area", en: Pieter Muysken (ed.), From Linguistic Areas to Areal Linguistics, Amsterdam/Philadelphia, John Benjamins, pp. 151-179.

“Del mito de "Viracocha"“, Anales de la Universidad de Chile [Santiago], 136, pp. I-II.

“Conferencia dada sobre las regiones del "Madre de Dios" y "Acre"“, Boletín de la Sociedad Geográfica de Lima [Lima], XXII (XXVIII), pp. 301-340.

"Ritual and medicinal plants of the Eseéjas of the Amazonian rainforest (Madre de Dios, Peru)", Journal of Ethnopharmacology [Elsevier], 52, pp. 45-51.

"Studies on the cytotoxicity, antimicrobial and DNA-binding activities used by the Ese´ejas", Journal of Ethnopharmacology [Elsevier], 50 (2), pp. 91-96.

Im dunkelsten Bolivien. Anden-, Pampa- und Urwaldfahrten, Stuttgart, Strecker und Schröder.

“Entre huarayos”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XXXI, PP. 293-298.

Compendio de etnias indígenas y ecoreligiones. Amazonía, Oriente y Chaco, La Paz, CESA - Plural. Nueva edición: La Paz, CIS - Biblioteca del Bicentenario de Bolivia, 2018.

The Amazonian Languages, Cambridge, Cambridge University Press. + Paperback: Cambridge, Cambridge University Press, 2006.

Diario de la visita a todas las misiones existentes en la República de Bolivia - América Meridional. Practicada por el M. R. P. Sebastian Pifferi, Comisario General de los Colegios de la misma República, Asís, Tipografía de la Porciúncula.

Ehicuijji cuana. - Las medicinas. Folleto médico, Riberalta, Instituto Lingüístico de Verano.

Ejja baqui ese ejja. - Vamos a leer ese ejja. Libro 1, Riberalta, Instituto Lingüístico de Verano.

Ejja baqui ese ejja. - Vamos a leer ese ejja. Libro 2, Riberalta, Instituto Lingüístico de Verano.

Ejja baqui ese ejja. - Vamos a leer ese ejja. Libro 3, Riberalta, Instituto Lingüístico de Verano.

Ejja baqui castellano. - Vamos a leer castellano. Libro 4, Riberalta, Instituto Lingüístico de Verano.

Ejja baqui castellano. - Vamos a leer castellano. Libro 5, Riberalta, Instituto Lingüístico de Verano.

El río Orton y su colonización. Datos tomados de la sección "Noticias de ayer" de La gaceta del norte, de Orton, La Paz.

“A sor María se le cayó la casa”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XXI (112), pp. 70-76.

“Inventario sistemático de lenguas indígenas del Perú: políticas para la preparación de gramáticas y diccionarios bilingües elementales”, en: Madeliene Zúñiga, Juan Ansion & Luis Cueva (eds.), Educación en poblaciones indígenas. Políticas y estrategias en América Latina, Santiago de Chile, Instituto Indigenista Interamericano - UNESCO-ORE-ALC, pp. 79-100.

Esohuicuajji quea jaji nee. (Himnario en ese ejja), Riberalta, Instituto Lingüístico de Verano.

"Huarayos y Toyeris por el aire", Misiones Dominicanas del Perú [Lima], 23 (126), pp. 192-194.

“De Maldonado a Cuzco y Quillabamba. Huarayos y Toyeris por el aire”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XXIII (126), pp. 192-194.

Trazanda las sendas de nuestra autonomía territorial: (visión y lineamientos en el TIM II); pueblos: Ese Ejja, Tacana, Cavineño, La Paz, CEJIS.

“Expedition to Caupolicán, Bolivia, 1901-1902”, Geographical Journal [London] 22: 601-646.

Eyacuinajjija esohui. Nuevo Testamento en ese ejja, Cochabamba, Instituto Lingüístico de Verano.

Indian tribes of Eastern Peru, Cambridge, Massachusetts, Peabody Museum of American Archaeology and Ethnology, Harvard University.

“Further explorations in Bolivia: the river Heath”, Geographical Journal [London] 37: 377-398.

Exploración Fawcett. (Adaptada de sus manuscritos, cartas y memorias), Santiago de Chile, Editora Zig-Za + Otra edición: A través de la selva amazónica (Exploración Fawcett), Madrid, Ediciones Rodas, 1974.

“Ataque de los huarayos a la Misión de Lago Valencia”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XIV (69), pp. 60-63.

“El rescate de siete personas secuestradas por Chajaó, salvaje huarayo”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XV (74), pp. 20-29.

“En busca de Chajaó. Arriesgadísima expedición misionera. (Continuación)”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XV (78), pp. 179-188.

“En busca de los secuestrados por Chajaó. (Continuación)”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XVI (82), pp. 94-105.

“Viajando con nuestro P. Vicario Provincial. Visita Canónica al Madre de Dios”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XIX (99), pp. 65-71.

“A la memoria del P. José Pío Aza”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XXI (110), pp. 18-24.

50 años en la Selva Amazónica. Padres dominicos españoles. Vicariato de Puerto Maldonado Perú, Madrid, s. e.

“Chama phonology”, International Journal of American Linguistics [Baltimore], 21 (1), pp. 52-55.

Gente ribereña. Estudio de la cultura "Ese Ejja", La Paz-Cochabamba, Editorial "Los Amigos del Libro".

"Pueblos indígenas en aislamiento voluntario en la Amazonía boliviana y el Chaco boliviano y paraguayo", en: Anales de la Reunión Anual de Etnología. Tomo III. Santa Cruz I, La Paz, Museo Nacional de Etnografía y Folklore, pp. 411-424.

"Situación actual del proceso de saneamiento y titulación de Territorios Indígenas en la Amazonía norte", Artículo Primero [Santa Cruz], 10 (18), pp. 391-424. - En Internet.

“Árbol del Damajuhato”, Boletín de la Sociedad Geográfica de Lima [Lima], IV (IV), pp. 132-143.

“Appunti sulle condizioni attuali delle tribú indigene dell´alto Madeira e regioni adiacenti (Brasile e Bolivia). Raccolti dal Dott. Andrea Landi. Nota commemorativa”, Archivio per l´Antropologia e l´Etnologia [Firenze], 36, pp. 219-228.

Ecología de la agricultura Ese Eja: evaluación y posibilidades, Cuzco, Universidad de San Antonio Abad.

Proto-Takanan phonology, Berkeley-Los Angeles-London, University of California Press.

Ese Ejjas, La Paz, La Prensa, Séptima entrega de la serie 36 etnias de Bolivia, julio de 2008.

“Shihuishihui”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima] 42 (247): 23-27.

“El misionero de las selvas en su campo”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XIV (71), pp. 121-127.

“El misionero de las selvas en su campo. III”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XV (75), pp. 48-55.

“El misionero de las selvas en su campo. IV”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XV (76), pp. 99-104.

“El misionero de las selvas en su campo. V”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XV (77), pp. 145-149.

“Pueblos primitivos”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XIX (100), pp. 90-98.

“Pueblos primitivos. Primitivos actuales”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XIX (101), pp.135-143.

“Rasgos de psicología huaraya”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XXVII, 1946, pp. 218-225; XXVIII, 1947, pp. 7-12.

“Bischof Armentia O.F.M. und die Erforschung des Rio Madre de Dios” Anthropos [Wien], 2, pp. 730-734.

“Recent explorations in Peru and Bolivia”, Scottish Geographical Magazine [Edingburgh], 6, pp. 234-245.

“Las tribus salvajes de la región amazónica del Perú”, Boletín de la Sociedad Geográfica de Lima [Lima], XV (XVII), pp. 27-73.

“Exploration of the Beni River”, Journal of the American Geographical Society of New York [New York], 14, pp. 117-165. + Versión ligeramente diferente: “Exploration of the Beni River in 1880-81”, Proceedings of the Royal Geographical Society [London], 5, 1883, pp. 327-341. + Versión castellana: “La exploracion del río Beni”, La Paz, Revista Histórica. - Boletín de la Sociedad Geográfica de La Paz [La Paz], enero-abril, 1902, pp. 1-11, 84-124.

Im Quellgebiet des Amazonas, Berlin, Safari Verlag.

Im Land der weiszen Cordillere. Auf lnkapfaden und Urwaldflüszen durch Bolivien, Berlin, Safari-Verlag.

Etnografía del aprovechamiento de la fauna ictícola en una comunidad Ese Ejja de reciente sedentarización, La Paz, Universidad Mayor de San Andrés, Carrera de Antropología. Tesis de Licenciatura

“Frobenius-Expedition 1952-1954 nach Bolivien”, Zeitschrift für Ethnologie [Braunschweig], 79, pp. 206-211.

“Tacana-, Chama- und Chimanen-Indianer Ost-Boliviens”, en Ferne Völker, frühe Zeiten, Frankfurt, Museum für Völkerkunde - Frobenius-Institut.

“Notizen zur Ausbreitung des Ayahuasca-Kultes bei Chama- und Tacana-Gruppen”, Ethnologica [Düsseldorf], 2, pp. 522-529.

“Bolivien: Gebiet des Rio Beni und der angrenzenden Regionen”, en: Akten des XXXIVten Internationalen Amerikanistenkongresses, Wien, pp. 129-131. + También publicado en: Bulletin of the International Committee on Urgent Anthropology and Ethnological Research [Wien], 5, 1962, pp. 159-161.

“Beobachtungen und Aussagen über den Hund bei Chimanen, Chama und Tacana-Indianern”, Paideuma [Wiesbaden], 8 (1), pp. 37-44.

“Vorgeschichtliche Funde im Gebiet der Tacana- und Chama-Indianer Boliviens”, Zeitschrift für Ethnologie [Braunschweig], 93, pp. 217-224. P. 219.

Chama-Indianer, Düren, Feinpapierfabrik Schöllershammer.

“Indianer als Erzähler”, Atlantis [Zürich], 7, pp. 319-323.

“Tanzfiguren der Chama-Indianer”, en: Roswith Hartmann & Udo Oberem (eds.), Amerikanistische Studien. Estudios Americanistas, St. Augustin: Anthropos-Institut, I, pp. 194-198.

“Rindenbaststoff der Chama-Indianer bei Ixiamas”, en: La antropología americanista en la actualidad. Homenaje a Raphael Girard, México, Editores Mexicanos Unidos, II, pp. 81-89.

Chama-Indianer. Daten zur Kulturgeschichte, Stuttgart, Franz Steiner Verlag Wiesbaden GMBH.

Huanija etehue’yo ebio nee. La primera carta de San Juan, s.1., Liga Bíblica Mundial del Hogar.

Los pueblos indígenas de Madre de Dios: historia, etnografía y coyuntura, Copenhague, IWGIA.

Pre-diagnóstico del área del proyecto Madre de Dios, Lima, Instituto Indigenista Peruano.

Minorías amenazadas en un mundo global: territorio, lengua y cultura en el Amazonas, Pamplona, Ediciones Eunate.

“Gestures and responses: a preliminary study among some Indian tribes of Bolivia”, Practical Anthropology [Valhalla], 11, pp. 71-76.

Comparative Tacanan phonology. With Cavineña phonology and notes on Pano-Tacanan relationship, The Hague-Paris, MOUTON.

“Phonemic pattern and phoneme fluctuation in Bolivian Chama (Tacanan)”, La linguistique [Paris], 2, pp.35-48

“Response to Girard on Tacanan”, International Journal of American Linguistics [Baltimore], 37 (3), pp. 196-201.

“Review of Victor Girard, Proto-Takanan phonology”, General Linguistics [University Park, PA], 14 (1), pp. 55-65.

“La fluctuación de fonemas en la teoría fonológica”, Signos: Estudios de Lengua y Literatura [Valparaiso], 9 (1), pp. 137-143.

“Lingüística comparativa y sincrónica: método y perspectivas”, Estudios Filológicos [Valdivia], 11, pp. 103-112.

The history and distribution of the indignous languages of Bolivia, Los Angeles.

The grouping of South American Indian languages, Tübingen, Gunter Narr Verlag.

“South American relationships with North American Indian languages”, en: “Homenaje a Ambrosio Rabanales”, Boletín de Filología [Santiago de Chile], XXXI, pp. 331-350.

“North and South American linguistic connections”, La Linguistique [Paris], 17 (1), pp. 3-18.

“Comparative methodology for distant relationships in North and South American languages”, Language Science [Bloomington], 5 (2), pp. 133-154.

“Analyzing stress in Chama (Tacanan)”, Chapman College Research Bulletin [Orange, CA], 1 (1), pp. 28-37.

Listas de vocabulario de la familia tacana, Riberalta, Instituto Lingüístico de Verano. (1LV-T-575)

La cultura material y la economía de los ese ejja (1) / la comunidad Villa Nueva - (Datos básicos), La Paz, Instituto Nacional de Antropología.

Economía y cultura material de los ese ejja (chama), La Paz, Instituto Nacional de Antropología.

“La mitología de los Esse Ejja del Oriente boliviano. El dueño imaginario de los animales silvestres”, Antropología [La Paz], 2 (3), pp. 1-22.

“Esa exa relationship terminology”, Shakai Jinruigaku Nenpo [Annual Report of Social Anthropology] [Tokyo], 9, pp. 53-81.

“Andean exchange: a view from Amazonia”, en: Shozo Masuda, Izumi Shimada & Craig Morris (eds.), Andean ecology and civilization, Tokyo, University of Tokyo Press, pp. 491-504.

“Gli Ese Ejja dell´Amazzonia sud-occidentale (Perú e Bolivia)”, Rivista di Antropologia [Roma], 73.

Sistema socio-económico, minorías étnicas y potencialidades migratorias en la región amazónica de Bolivia, La Paz, OEA.

"Ayahuasca drinkers among the Chama Indians of Northeast Peru", The Psychedelic Review [San Francisco, CA], 6, pp. 58-66.

“Una Misión reducida a cenizas”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima] XVI (85):206-210.

"We are not the true people": Notions of identity and otherness among the Ese Ejja of Northern Bolivia, London, London School of Economics. Tesis de Doctorado

“Identidade e alteridade entre os Ese Ejja da Bolivia setentrional”, Mana [Rio de Janeiro], 11 (2), pp. 449-472. PDF

"The meanings of kinship among the Ese Ejja of Northern Bolivia / Signification des liens de parenté chez les Ese Ejja du nord de la Bolivia", Journal of the Royal Anthropological Institute [London], 11 (4), pp. 703-724.

"Identity and otherness among the Ese Ejja", Ethnos [Stockholm], 71 (1), pp. 67-88.

Aquiana ebajji. - Cosas que conocemos, Tumi Chucua, Instituto Lingüístico de Verano.

“Ideas y costumbres sobre higiene y medicina entre los selvícolas del departamento de Madre de Dios”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima] 41 (244).

“Informe del médico de la comisión al Tambopata, don Miguel C. Maticorena”, en: Vías del Pacífico al Madre de Dios, Lima, Imprenta de "El Lucero" Baquíjano, pp. 109-142.

“Distribution of hereditary blood groups among Indians of South America: III, in Bolivia”, American Journal of Physical Anthropology [Philadelphia], 25 (1), pp. 13-34.

“Expedición de Antonio Rodríguez Pereira Labre y Víctor Mercier al río Acre”, en: Manuel Vicente Ballivián (ed.), Exploraciones y noticias hidrográficas de los ríos del norte de Bolivia. Primera parte. Traducciones, reproducciones y documentos inéditos, La Paz, pp. 10-19.

“Tribes of Eastern Bolivia and the Madeira Headwaters”, en: Julian H. Steward (ed.), Handbook of South American Indians, Washington, Smithsonian Institution, III, pp. 381-453.

Atlas de idiomas y pertenencia a pueblos indígens y originarios de Bolivia. Línea de base, La Paz, Universidad Católica Boliviana "San Pablo" - Plural editores.

[1678] “Información hecha por el Licenciado Don Andrés de Mollinedo, en virtud de la Comisión del Ilmo. Obispo del Cuzco sobre el estado que tiene la misión de los indios infieles contiguos a la provincia de Carabaya”, en: Víctor M. Maúrtua (ed.), Juicio de límites entre el Perú y Bolivia. Prueba Peruana, Barcelona, XII, pp. 68-94.

[1677-1678] “Autos sobre el Estado... Obispado del Cuzco”, en: Víctor M. Maúrtua (ed.), Juicio de límites entre el Perú y Bolivia. Prueba Peruana, Barcelona, XII.

“Primera visita a los ese´ejja”, en: Reunión Anual de Etnología 1994, La Paz, Museo Nacional de Etnografía y Folklore, I, pp. 141-143.

Guía etnográfica lingüística de Bolivia (Tribus de la selva). Tomo I, La Paz, Editorial Don Bosco.

La educación bilingüe como proyectos integrados, México, Instituto Indígenista Interamericano.

Informe del jefe de la mesa topográfica de la Delegación Nacional en el Noroeste, presentado al señor Ministro de Instrucción Pública y Fomento sobre exploraciones efectuadas en el norte de la República, Sucre.

“The Chipaya of Bolivia: dermatoglyphics and ethnic relationships”, American Journal of Physical Anthropology [Philadelphia], 46 (1), pp. 45-50.

Sobre las misiones, Tarata, Colegio de Propaganda Fide de San José.

“Beiträge zur Kenntnis einiger Indianerstämme des Rio Madre de Dios-Gebietes”, Ymer [Stockholm], 25 (3), pp. 265-312. + Versión castellana: “Comentarios referentes al conocimiento de algunas tribus indias del territorio del río Madre de Dios”, Revista del Ministerio de Colonización y Agricultura [La Paz], II (16, 17 y 18), 1906, pp. 516-550. – “Tribus indias del territorio del río Madre de Dios”, Khana [La Paz], IV-IV (21-22), 1957, pp. ...; V-I (23-24), 1957, pp. 297-314.

“Exploration scientifique au Pérou et en Bolivie (1904-1905)”, La Géographie [Paris], 12, pp. 289-296.

“Resa i Perus och Bolivias gränstrakter”, Ymer [Stockholm], 26, pp. 58-82. + Versión inglesa: “Travels on the boundaries of Bolivia and Peru”, Geographical Journal [London], 28, 1906, pp. 105-130. + Versión castellana: “Viaje por las fronteras de Bolivia y Perú”, Revista del Ministerio de Colonización y Agricultura [La Paz], 25, 1907, pp. 444-465.

The ethnography of South America seen from Mojos in Bolivia, Göteborg, Erlanders Boktryckeri Aktiebolag.

“Vom Madre de Dios zum Acre”, Ausland [Augsburg], 63, pp. 792-796.

Ese eja signatures: A systematic assessment of the effects of indigenous resource management practices on an Amazonian forest, Stanford, Stanford University. Tesis de Doctorado

[1677] “Carta del Padre fray Juan de Ojeda al Conde de Castellar. Cuzco, 13 de Setiembre de 1677”, en: Víctor M. Maúrtua (ed.), Juicio de límites entre el Perú y Bolivia. Prueba Peruana, Barcelona, XII, pp. 44-47.

[1677] “Carta del Padre fray Juan de Ojeda al Conde de Castellar. Cuzco, 16 de Diciembre”, en: Víctor M. Maúrtua (ed.), Juicio de límites entre el Perú y Bolivia. Prueba Peruana, Barcelona, 1906, XII, pp. .

[1677] “Mapa remitido por Juan de Ojeda al virrey conde de Castelar sobre conversiones de Carabaya, 1677”, en: Bautista Saavedra (ed.), Colección de documentos que apoyan el alegato de Bolivia en el juicio arbitral con la República del Perú, Buenos Aires, II, pp. 62-63.

“Del Beni al Madre de Dios. Una deuda por pagar”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XVIII (97), pp. 220-227.

“Del Beni al Madre de Dios. Una deuda por pagar”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XIX (101), pp. 149-152.

“Informe sobre el río Távara”, en: Nuevas exploraciones en la hoya del Madre de Dios, ed. Junta de vías fluviales del Perú, Lima, Litografía y Tipografía de Carlos Fabbri, pp. 109-123.

“Informe sobre el río Tambopata”, en: Nuevas exploraciones en la hoya del Madre de Dios, ed. Junta de vías fluviales del Perú, Lima, Litografía y Tipografía de Carlos Fabbri, pp. 125-155.

Croquis del Río Tambopata, Lima.

“El Oriente del Perú”, Boletín de la Sociedad Geográfica de Lima [Lima], Año VI, Tomo VI, Trimestre Primero, pp. 64-96; Año VI, Tomo VI, Trimestre Segundo, pp. 193-223.

Paboja ehuohui cuana Timoteo huasijje. Las Cartas de San Pablo a Timoteo. Versión en ese ejja, s.1., Liga Bíblica Mundial del Hogar.

Paboja etehue’yo Tesanonica cuiñajji yasijje. Las Cartas de San Pablo a los Tesalonicenses. Versión en ese ejja, s.1., Sociedad Bíblica Internacional de Nueva York.

“Exploración de los ríos y lagos del Departamento del Beni y en especial el Madera, practicada de orden del supremo gobierno de Bolivia por José Agustín Palacios”, La Época [La Paz], 1181, 31 de marzo, y siguientes. Nuevas ediciones: + Como librito con el mismo título: La Paz, Imprenta Paceña, 1852. 38 pp. + Exploraciones de don José Agustín Palacios, La Paz, Ed. Abel F. Iturralde, 1893. + Exploraciones de don José Agustín Palacios, La Paz, Ministerio de Educación, 1944.

[1844-1847] “Apuntes de la Provincia de Moxos en el Departamento del Beni, tomados por José Agustín Palacios en los años de 1844 a 1847 en que se ocupó allí de gobernador y administrador general de rentas del Departamento”, en: Exploraciones de don José Agustín Palacios, La Paz, ed. Abel F. Iturralde. + Estos apuntes habían sido publicados por el periódico El Picaflor de La Paz, en 1869. + También en: Exploraciones de don José Agustín Palacios, La Paz, Ministerio de Educación, 1944, pp. 59-70.

“Viaje a la región de la goma elástica (N.O. de Bolivia)”, Revista del Museo de La Plata [La Plata], VI, pp. 141 y ss. + Separata: La Plata, 1894. 79 pp. + 1 mapa. + Nueva edición: Cochabamba, 1897.

Trópico del Norte. (La novela de un siringal paceño), La Paz, Empresa Editora Universo.

Ensayo de etnografía americana. Viajes y exploraciones, Buenos Aires, Talleres S. A. Cassa Jacobo Peuser.

De Riberalta al Inambari. Informe del doctor Román Paz, Jefe de la expedición al alto Madre de Dios, organizada por la Delegación Nacional [del Noroeste], La Paz, Ministerio de Gobierno y Colonización.

"Who are your children? Ese Eja women redifining kinship", ponencia presentada en la 20th Annual South American Indian Conference, August 3, 1996, Bennington, VT, Bennington College.

Ese Eja epona: woman´s social power in multiple and hybrid worlds, New York, Columbia University. Tesis de Doctorado + Versión castellana: Ese Eja epona: el poder social de la mujer en mundos múltiples e híbridos, Lima, Universidad de San Marcos, 2021.

"That which I dream is true": Dream narratives in an Amazonian community", en: Charles Stewart (ed.), Dreaming: (special edition) Anthropological approaches to dreaming, 14 (2-13), pp. 107-119. PDF

"Variabilidad y cambio en los nombres personales en una sociedad indígena amazónica", Amazonía Peruana [Lima], V (28-29), pp. 103-124.

“When names become faces: Inter-community video-messaging among the Ese Eja of Bolivia and Peru”, ponencia presentada en la SALSA: Fourth Sesquiannual Conference, Santa Fe, New Mexico, January 12-15.

"Onomastic vengeance and the writing of history", en: Stephen Beckerman & Paul Valentine (eds.), Revenge in the cultures of lowland South America, Gainesville, University Press of Florida. PDF

"Indigenous urbanization and Amazonia's post-traditional environmental economy", Traditional Settlements and Dwelling Review [Berkeley, CA], 16 (2), pp. 7-16. PDF

"Partible parentage and social networks among the Ese Eja", en: Paul Valentine & Steven Beckerman (eds.), Cultures of multiple fathers: The theory and practice of partible paternity in South America, Miami, University Press of Florida

“Apuntes de comunicación relacional: ese ejja, chácobos y araonas”, Notas y Noticias Lingüísticas [La Paz], II (5), PP. 1-20.

Etnias y lenguas de Bolivia, La Paz, Instituto Boliviano de Cultura.

“Departamento del Madre de Dios”, Boletín de la Sociedad Geográfica de Lima [Lima], XXX, PP. 139-187.

"Rhetorical questions in Ese Ejja of Bolivia", Notes on translation [SIL], 104, pp. 15-25.

"Variación del orden de las palabras, elipsis y cambio de tiempo en el discurso narrativo en esse ejja", Revista del Museo Nacional [Lima], 48, pp. 341-356.

Quiero contarles unos casos del Beni. Castellano y ese ejja, Cochabamba, Instituto Lingüístico de Verano.

Quiero contarles unos casos del Beni. N° 2. Castellano y ese ejja, Riberalta, Instituto Lingüístico de Verano.

[1623] “Breve relación de la descripción y calidad de las tierras y ríos de las provincias de Tipoane, Chunchos y otras muchas que de ellas se sigue del gran río de Paitite, de que es gobernador Pedro de Laegui Urquiza, hecha por Juan Recio de León su Maese de campo y lugarteniente de Gobernador y Capitán General, Justicia mayor y poblador de las dichas provincias con particular poder por su Magestad etcétera”, en: Marqués de la Fuensanta del Valle (ed.), Colección de documentos inéditos para la historia de España, Madrid, CIV, pp. 289-304. + También publicada en: Archivo de la Oficina Nacional de Inmigración, Estadística y Propaganda Geográfica [La Paz], 1899?, 7 pp.

El Censo y los aborígenes selvícolas de nuestra Amazonía, Lima. + Es separata de la Revista Militar del Perú, enero de 1957.

Una educación bilingüe y liberadora para los grupos étnicos minoritarios, Cochabamba.

“Los navegantes ese ejja”, Facetas Los Tiempos [Cochabamba], domingo 29 de abril, pp. 12-13.

“Indígenas de Beni y Pando”, Boletín del Campesino Indígena del Oriente Boliviano [Santa Cruz], 5 (19-20), pp. 19-23.

¿Jahuë nia hax jonai? ¿Jahuë nia cahai? Estudio de filosofía de la cultura de los araona, chácobo y ese ejja de la Amazonía Boliviana, Cochabamba, Universidad Católica Boliviana, Departamento de Filosofía. Tesis de Licenciatura

Tierra y derechos de los indígenas amazónicos, Riberalta, Instituto de Promoción e Investigación de la Amazonía Boliviana.

Vocabulario Ese Ejja - Español, Riberalta. - PDF

“La cuestión indígena en la Amazonía”, en: Reunión Anual de Etnología 1987, La Paz, Museo Nacional de Etnografía y Folklore, I, pp. 197-202.

“Col. Labre´s explorations in the region between the Beni and Madre de Dios Rivers and the Purus”, Proceedings of the Royal Geographical Society [London], 11, 1889, pp. 496-502. + Versión castellana: “Exploración del Ituxy. Conferencia hecha por el coronel [...] ante la Sociedad de Geografía de Río Janeiro”, en: Manuel Vicente Ballivián (ed.), Exploraciones y noticias hidrográficas de los ríos del norte de Bolivia. Primera parte. Traducciones, reproducciones y documentos inéditos, La Paz, 1890, pp. 25-29.

“Comunidades indígenas de Madre de Dios (Perú): un enfoque de la realidad educativa”, América Indígena [México], L (4), pp. 159-192.

Jungle memories, New York and London: Whittlesey House.

“Dolores la Huaraya”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima] XXI (119): 150-152.

Aculturación del indígena amazónico: Grupos étnicos chácobo y ese-ejja, La Paz, Universidad Mayor de San Andrés, Facultad de Ciencias Sociales.

Memoria histórica del Colegio de Misiones de San José de La Paz, La Paz.

“Expedición al Alto Candamo. Quince días en el frente”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XX (105), pp. 52-61.

“Después de la tragedia. Cómo son las Misiones del Madre de Dios”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XX (104), pp. 1-12.

“Espejo de misioneros. Muy Reverendo Padre José Pío Aza”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XXI (111), pp. 51-62.

[1806] “Carta de fray Antonio Serra al Gobierno de Puno, 25 de noviembre de 1806”, Revista de Archivos y Bibliotecas [Lima], II, 1899, pp. 317-319.

Datos gramaticales misceláneos de los esse ejja, Riberalta, Instituto Lingüístico de Verano. (Microfichas ILV - T-058)

Notas demográficas y culturales sobre los esse ejja, Riberalta, Instituto Lingüístico de Verano. (Microfichas ILV - T-227)

Frases útiles de conversación en esse ejja, Riberalta, Instituto Lingüístico de Verano. (Microfichas ILV - T-053)

Lista comparativa de palabras usuales en el dialecto bahuajja (Tambopata). Esse ejja, Riberalta, Instituto Lingüístico de Verano. (Microfichas ILV - T-047)

Ejercicios y otros suplementos sobre gramáticas estructurales de lenguas bolivianas: esse ejja, Riberalta, Instituto Lingüístico de Verano. (Microfichas ILV - T-033-034)

Estudios semánticos de vocablos esse ejja y griego, Riberalta, Instituto Lingüístico de Verano. (Microfichas ILV - T-059-062)

Vocabulario y mapa de los esse ejja, Riberalta, Instituto Lingüístico de Verano. (Microfichas ILV - T-045-046)

Textos misceláneos de los esse ejja, Riberalta, Instituto Lingüístico de Verano.  (Microfichas ILV - T-03 8-040)

Diccionario esse ejja, Riberalta, Instituto Lingüístico de Verano. (Microfichas ILV - T-054-057)

Textos de ese ejja, Riberalta, Instituto Lingüístico de Verano. (Microfichas ILV - T-035-037b)

“Ese’ejja”, en: Gramáticas estructurales de lenguas bolivianas, Riberalta, Instituto Lingüístico de Verano, III, pp. 181-306.

Análisis de textos para mostrar las relaciones entre proposiciones, Riberalta, Instituto Lingüístico de Verano. (Microfichas ILV - T-041-044)

El discurso en el idioma ese ejja, La Paz, Instituto Nacional de Estudios Lingüísticos – Instituto Lingüístico de Verano.

Migraciones de los ese ejja, Riberalta, Instituto Lingüístico de Verano.

Relaciones comunicacionales en la gramática Ese Ejja, La Paz, Instituto Lingüístico de Verano.

“Toys of Chama (Eseejja) Indian children”, American Anthropologist [Menasha], 66 (5), pp. 1151-1153.

Bosquejo tentativo de una gramática estratificacional del idioma esse ejja, Riberalta, Instituto Lingüístico de Verano. (Microfichas ILV - T-048-050)

Lista de palabras esse ejja, organizados según el tema, Riberalta, Instituto Lingüístico de Verano.

Vocabulario y frases esse ejja, Riberalta, Instituto Lingüístico de Verano. (Microfichas ILV - T-051-052)

La famiglia etno-linguistica pano. Ergologia e attivitá di sussustenza, Roma, Edizioni Ricerche.

“Multilinguismo y extinción de lenguas”, América Indígena [México], XLVII (4), pp. 631-646.

“Steinbeile der Guarayo-Indianer”, Ethnologisches Notizblatt [Berlin], II (1), pp. 35-37.

El Río Madre de Dios y sus tributarios, Lima.

“Navegación del Madre de Dios, del Chilive, del Condeja o Paucartambo y del Manu, desde la desembocadura del río Tambopata, en los meses de junio y julio de 1902”, en: Vías del Pacífico al Madre de Dios, Lima, Imprenta de "El Lucero" Baquíjano, pp. 71-106.

“Informe por Germán Stiglich”, en: Vías del Pacífico al Madre de Dios, Lima, Imprenta de "El Lucero" Baquíjano, p. 99.

“Moseten and Pano-Tacanan”, Anthropological Linguistics [Bloomington], 11 (9), pp. 255-266.

“Macro-Pano-Tacanan”, International Journal of American Linguistics [Baltimore], 39(3), pp. 137-154.

“Del Sagraria de una misión a una María de Lima”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XX (109), pp. 215-221.

El eco de las voces olvidadas. Una autoetnografía y etnohistoria de los Cavineños de la Amazonía boliviana, eds. Mickaël Brohan & Enrique Herrera, Copenhague, IWGIA.

“Die Tschama-Sprache”, Anthropos [Mödling/Wien], XXIV, pp. 241-271.

Die Indianer Nordost-Perus. Grundlegende Forschungen für eine systematische Kulturkunde, Hamburg, Friedrichsen, De Gruyter & Co.

Vocabulario español-huarayo, Lima.

“Señores de los animales, constelaciones y espíritus en el bosque en el cosmos mataco-mataguayo”, Runa [Buenos Aires], 12 (1/2), pp. 427-443. + Referencia a los ese ejja: pp. 429-430.

Catálogo de las lenguas de América del Sur, Buenos Aires, Editorial Sudamericana.

Catálogo de las lenguas de América del Sur. Nueva edición refundida, Madrid, Editorial Gredos.

“Introducción”, en: Juan Álvarez Maldonado (ed.), Relación de la Jornada y Descubrimiento del Río Manu (Hoy Madre de Dios), Sevilla, pp. III-XXIII.

“Un pueblo atropellado: ayer y hoy (ese ejja)”, Solidaridad [La Paz] 9, pp. 2-3.

“Psicología del salvaje”, Misiones Dominicanas del Perú [Lima], XIV (72), pp. 176-180.

The Forest Indians in the present political situation of Peru, Copenhague, IWGIA.

La Sal de los Cerros, Lima, Ediciones Retablo de Papel.

“Los grupos etno-lingüísticos de la selva andina”, en: Bernard Pottier (ed.), América Latina en sus lenguas indígenas, Caracas, UNESCO - Monte Avila Editores, pp. 119-155.

“Les Indiens Chama ou Esse-ésa du Beni”, Comptes Rendus de l´Académie des Sciences [Paris], 269, pp. 2366-2368. + Versión castellana: “Los indios guarayos del Madre de Dios y del Beni”, Boletín del Instituto Riva-Agüero [Lima], 10, 1975-76, pp. 139-167.

“Algunos mitos de los ese´ejja del oriente boliviano”, Arstryck [Göteborg] 1983/84: 66-80.

“Personajes que emplean la potencia en el cosmos ese´ejja”, Scripta Ethnologica [Buenos Aires], IX, pp. 53-59.

“Mitología de los ese´ejja del oriente boliviano”, Revista del Museo [Bahía Blanca], 1, pp. 70-81.

“Extracto del diario de la navegación fluvial de Puerto Seco a Puerto Maldonado”, en: Vías del Pacífico al Madre de Dios, Lima, Imprenta de "El Lucero" Baquíjano, pp. 25-31.

“Informe sobre el río Tambopata”, en: Nuevas exploraciones en la hoya del Madre de Dios, Junta de vías fluviales del Perú, Lima, Litografía y Tipografía de Carlos Fabbri, pp. 15-25.

La selva y el hombre, Lima.

“Algunos aspectos de la medicina tradicional de los ese éjá (huarayo)”, Revista del Museo Nacional [Lima], XLV, pp. 311-322.

Los Huarayo en el Madre de Dios: una introducción al estudio de cambios socio-económicos y culturales de esta etnia nativa, Lima, Pontificia Universidad Católica, Instituto Riva Agüero.

L´ese ejja de Bolivie. Profil sociolinguistique d´une langue amazonienne, Lyon, Université de Lyon 2 Tesis de Maestría PDF

L´ese ejja de Bolivie (langue tacana). Esquisse phonétique et phonologique, Lyon, Université de Lyon 2.

"Double object constructions and -ka suffix: Two special features of Ese Ejja", ponencia presentada en la conferencia Argument coding systems in Bolivian lowland languages, Villejuif, Centre d´Étdues des Langues Indigènes d´Amérique, 5-7 de abril de 2007. PDF

"Ese ejja posture verbs do not just sit there: An inquiry into other ways they stand out", ponencia presentada en el Workshop for American Indigenous Languages, University of California at Santa Barba, 23/24 de mayo de 2008. PDF

"Un proyecto de documentación en tierras bajas: el caso del ese ejja (tacana)", en: XXI Reunión Anual de Etnología, La Paz, Museo Nacional de Etnografía y Folklore, II, pp. 13-18.

Complexité aspectuelle: la cas de l'ese ejja, ponencia presentada en el Seminaire des linguistes, Lille. PDF

"Ese Ejja (Tacanan) double absolutive construction: Double the trouble for the progressive?", ponencia presentada en el Meeting of the Society for the Study of the Indigenous Languages of the Americas, San Francisco, 8-11 de enero de 2009. PDF

"Ese Ejja posture verbs can't stand still (and sometimes side step)", ponencia presentada en CILLA IV, Austin, University of Texas, Octobrer 29-31th. PDF + También en PDF la versión en castellano: Los verbos de postura Ese Ejja no se quedan inmóviles y a veces se desvían.

"Multi-layered imperfective marking in Ese Ejja: from Aktionsart to Periphrasis", ponencia presentada en la SSILA, Summer Conference, Berkely, July 17th, 2009. PDF

"Ese Ejja", en: Mily Crevels y Pieter Muysken (eds.), Lenguas de Bolivia. Tomo II. Amazonía, La Paz, Reino de los Países Bajos - MUSEF - Plural editores, pp. 72-113.

A grammar of Ese Ejja, a Takanan language of the Bolivian Amazon, Lyon, Université de Lyon 2. Tesis de Doctorado.  PDF

Les Indiens sauvages de l´Amérique du Sud. Vie sociale, Paris, Payot.

Mythologie, rites et sorcellerie des Indiens de l´Amazonie, Monaco, Éditions du Rocher.

Zum Sonnentor durch altes Indianerland, Darmstadt, L. C. Wittich Verlag.

“Contribución al estudio del mal del pinto, Ccara overio o enfermedad del león blanco en el Perú”, Revista Peruana de Medicina Experimental y Salud Pública [Lima], VI (1-4), pp. 1-75. PDF

“Lengua, cultura y educación”, Notas y Noticias Lingüísticas [La Paz], V (3), pp. 1-10.

“Lenguas indígenas de la Amazonía peruana: historia y estado presente”, América Indígena [México], XLIII (4), pp. 823-848. + Versión inglesa: “Indigenous languages of Lowland Peru: history and current status”, en: Harriet Klein & Louisa Stark (eds.), South American Indian languages, Austin, University of Texas Press, 1985, pp. 194-223.

Ese’ejja y castellano, Cochabamba, Instituto Lingüístico de Verano.

“Informe sobre las investigaciones etnográficas realizadas en Ecuador y Perú”, Ibero-Americana Pragensia [Praha], 8, pp. 187-188.

Contribución a la etnografía huaraya (ece´je). Contribución a la etnografía y clasificación del grupo étnico Huarayo (Ece´je), Madre de Dios, Perú, Praga, Univerzita Karlova. + Resumen: “Contribución a la etnografía Huaraya - Madre de Dios (Resumen del autor)”, Ibero-Americana Pragensia [Praha], XIII, 1979, pp. 285-286.

“Das Tier und seine Hautmusterung als Vorbild der Körperbemalung in Südamerika”, Bulletin de la Société suisse des Américanistes [Genève], 29, pp. 45-69.

“Holzgeschnitzte Menschen leben. - Ein Mythologem und seine kultischen Entsprechungen. - Ein Beitrag zum Phänomen der anthropomorphen Holzschnitzerei im naturvölkischen Südamerika”, Paideuma [Wiesbaden]XIX/XX: 365-443.